Mohammed Sameer's Friends' Facebook Notes
Checked: 1 hour 5 min ago
Updated: 1 hour 5 min ago
Update every: 2 hours
Mohammed Sameer's Friends' Facebook Notes
This is my reading trends, what’s yours?
Planet Ubuntu Failblog Jazarah! ArseTechnica Ubuntu Arabic Sunni Sister Official Google blog 7ajeh Kinzi blog Naseem Tags: rss, feed, blogs, journal, reading, trend, personal
mss @ 2008-10-11T20:47:00
У Фильки первый "sleepover"…
Lucky Arab
But are we really lucky? What is luck? having stuff that we don’t know how to use or utilize or having the know-how? would having both be the ultimate luck ?
Take your McCain & give me my SMSs
Dear Twitter,
I know you may think I am insane, or you may consider me a modern-age caveman. But you know what, I am not interested in the United States presidential elections news. I know it's not only you, it's you, Google, Yahoo, and the rest of the gang. You all are are haunting me with endless news about Obama and McCain - I've just Googled McCain's name now as I wasn't sure how to spell it.
May be it's not your fault anyway, may be it's just us in this part of the world who are not used to that thing called presidential elections. You know what, we are just smarter than you, we do not waste our time on money on such nonsense. And yet we had already experienced colored presidents, Turkish kings, Pharaohs, Arabs, Albanians, Romans, Persians, and even immortal humans ages before you. That's why having colored candidate or female one was really new and exciting topic for you to talk about, but for us it's nothing but boring news. We are smarter than you because your Republican Party's vice-presidential nominee Sarah Palins email was hacked, while we on the other knew that something like this may happen to us ages ago, so we decided not to have a vice president at all.
Also limiting your president to 4 or 8 years only is not fair to both of us. Come on, aren't you going to miss Mr. Bush. This guy is really funny, he makes me laugh anytime he appears on TV. He has his own spontaneous unintended sense of humor, and he even inspired your film makers to produce movies and cartoon characters like Lil' Bush. He's like a real Mr. Bean for god's sake. I really can't believe you are going to replace him with one of those boring guys.
I know you are busy now fixing your XMPP Gateway and some of your scalability issues. So I'll try to make it brief. Please from now on try not to bother me with those presidential elections news, and if you are really my friend, can you serve SMS's back to my country instead, this is what we care about more.
Best Regards.
Jewish Scholar - ‘Jewish People’ Were Invented
Israeli Bestseller Breaks National Taboo
by Jonathan Cook
No one is more surprised than Shlomo Sand that his latest academic work has spent 19 weeks on Israel’s bestseller list – and that success has come to the history professor despite his book challenging Israel’s biggest taboo.
Dr. Sand argues that the idea of a Jewish nation – whose need for a safe haven was originally used to justify the founding of the state of Israel – is a myth invented little more than a century ago.
An expert on European history at Tel Aviv University, Dr. Sand drew on extensive historical and archaeological research to support not only this claim but several more – all equally controversial.
In addition, he argues that the Jews were never exiled from the Holy Land, that most of today’s Jews have no historical connection to the land called Israel and that the only political solution to the country’s conflict with the Palestinians is to abolish the Jewish state.
The success of When and How Was the Jewish People Invented? looks likely to be repeated around the world. A French edition, launched last month, is selling so fast that it has already had three print runs.
Translations are under way into a dozen languages, including Arabic and English. But he predicted a rough ride from the pro-Israel lobby when the book is launched by his English publisher, Verso, in the United States next year.
In contrast, he said Israelis had been, if not exactly supportive, at least curious about his argument. Tom Segev, one of the country’s leading journalists, has called the book “fascinating and challenging.”
Surprisingly, Dr. Sand said, most of his academic colleagues in Israel have shied away from tackling his arguments. One exception is Israel Bartal, a professor of Jewish history at Hebrew University in Jerusalem. Writing in Haaretz, the Israeli daily newspaper, Dr. Bartal made little effort to rebut Dr. Sand’s claims. He dedicated much of his article instead to defending his profession, suggesting that Israeli historians were not as ignorant about the invented nature of Jewish history as Dr. Sand contends.
The idea for the book came to him many years ago, Dr. Sand said, but he waited until recently to start working on it. “I cannot claim to be particularly courageous in publishing the book now,” he said. “I waited until I was a full professor. There is a price to be paid in Israeli academia for expressing views of this sort.”
Dr. Sand’s main argument is that until little more than a century ago, Jews thought of themselves as Jews only because they shared a common religion. At the turn of the 20th century, he said, Zionist Jews challenged this idea and started creating a national history by inventing the idea that Jews existed as a people separate from their religion.
Equally, the modern Zionist idea of Jews being obligated to return from exile to the Promised Land was entirely alien to Judaism, he added.
“Zionism changed the idea of Jerusalem. Before, the holy places were seen as places to long for, not to be lived in. For 2,000 years Jews stayed away from Jerusalem not because they could not return but because their religion forbade them from returning until the messiah came.”
The biggest surprise during his research came when he started looking at the archaeological evidence from the biblical era.
“I was not raised as a Zionist, but like all other Israelis I took it for granted that the Jews were a people living in Judea and that they were exiled by the Romans in 70AD.
“But once I started looking at the evidence, I discovered that the kingdoms of David and Solomon were legends.
“Similarly with the exile. In fact, you can’t explain Jewishness without exile. But when I started to look for history books describing the events of this exile, I couldn’t find any. Not one.
“That was because the Romans did not exile people. In fact, Jews in Palestine were overwhelming peasants and all the evidence suggests they stayed on their lands.”
Instead, he believes an alternative theory is more plausible: the exile was a myth promoted by early Christians to recruit Jews to the new faith. “Christians wanted later generations of Jews to believe that their ancestors had been exiled as a punishment from God.”
So if there was no exile, how is it that so many Jews ended up scattered around the globe before the modern state of Israel began encouraging them to “return”?
Dr. Sand said that, in the centuries immediately preceding and following the Christian era, Judaism was a proselytizing religion, desperate for converts. “This is mentioned in the Roman literature of the time.”
Jews traveled to other regions seeking converts, particularly in Yemen and among the Berber tribes of North Africa. Centuries later, the people of the Khazar kingdom in what is today south Russia, would convert en masse to Judaism, becoming the genesis of the Ashkenazi Jews of central and eastern Europe.
Dr. Sand pointed to the strange state of denial in which most Israelis live, noting that papers offered extensive coverage recently to the discovery of the capital of the Khazar kingdom next to the Caspian Sea.
Ynet, the website of Israel’s most popular newspaper, Yedioth Ahronoth, headlined the story: “Russian archaeologists find long-lost Jewish capital.” And yet none of the papers, he added, had considered the significance of this find to standard accounts of Jewish history.
One further question is prompted by Dr. Sand’s account, as he himself notes: if most Jews never left the Holy Land, what became of them?
“It is not taught in Israeli schools but most of the early Zionist leaders, including David Ben Gurion [Israel's first prime minister], believed that the Palestinians were the descendants of the area’s original Jews. They believed the Jews had later converted to Islam.”
Dr. Sand attributed his colleagues’ reticence to engage with him to an implicit acknowledgement by many that the whole edifice of “Jewish history” taught at Israeli universities is built like a house of cards.
The problem with the teaching of history in Israel, Dr. Sand said, dates to a decision in the 1930s to separate history into two disciplines: general history and Jewish history. Jewish history was assumed to need its own field of study because Jewish experience was considered unique.
“There’s no Jewish department of politics or sociology at the universities. Only history is taught in this way, and it has allowed specialists in Jewish history to live in a very insular and conservative world where they are not touched by modern developments in historical research.
“I’ve been criticized in Israel for writing about Jewish history when European history is my specialty. But a book like this needed a historian who is familiar with the standard concepts of historical inquiry used by academia in the rest of the world.”
This article originally appeared in The National, published in Abu Dhabi.
أثناء الب&#158...
كل واحد عنده مجموعة معتقدات متصور انها هي الصح و اللي حواليه كلهم غلط، طول عمري عندي مشكله اني اصنف نفسي لأني عمري ما عرفت انا زي مين بالظبط، دايما كنت بعرف نفسي على إني مسلم و هويتي الإسلاميه هي حجر الأساس لشخصيتي و لحياتي عموما. "كنت ملحدا على سنة الله و رسوله" استاذنا الله يرحمه عبدالوهاب المسيري قال الكلمه دي، ساعات كتير كنت بحس انها بتوصفني. مريت بفتره كنت فيها ملحد، و مريت بفتره كنت فيها سلفي بن لادني حلم حياتي اني افرقع برجين لأمريكا، لكن معظم باقي الوقت كنت ثابت في نفس المكان، معدوم الهويه.
just finished my first complete model in Cinema 4D
just finished my first complete model in Cinema 4D
By Moamen 16 minutes ago.
9/11 Truth nominated for the Nobel Peace Prize 2008
Dr. David Ray Griffin and everyone involved in the 9/11 truth movement have been nominated for the Nobel Peace Prize. The recipient of the Peace Prize will be announced this Friday, October 10.
Read more here!
Mandriva 2009 has been released
Mandriva 2009 has been released
By Moamen 29 minutes ago.
مهرجان ال&#158...
نظرا للمهرجان الصيفي السنوي و اللى بيقام كل سنه بحلول الصيف و اللى متمثل فى لبس جميع الالوان المنعشه بمعني الكلمه و برضه بعد اشتراكي بعنف فيه بالاصفر الجبار بتاعي, قررت ادارة الشركة بايعاز و تحريض من طارق ان لازم يتوضع حد للمهرجان ده بان يبقي فيه يونيفورن للجميع و اللي مش حيلتزم بيه سيتم ضربه بالنار فى ميدان عام و هو ما يتمثل بالخصم من المرتب طبعا بما اننا نعيش عصر الديموقراطيه قالوا الموضوع
JordanTimes reporters missing in Lebanon
JordanTimes Search under way for 2 missing Jordan Times journalists Photos courtesy of US embassy By Mahmoud Al Abed and Mohammad Ghazal AMMAN - The search continued on Wednesday for The Jordan Times editor and reporter Taylor Luck, 23, and freelance writer Holli Chmela, 27, who went missing during a vacation in Lebanon during the Eid Al Fitr holiday. A [...]
Advocating Genocide as Electoral Tactic
by Kim Petersen / via Dissident Voice
In a 60 Minutes interview from 1996, then US ambassador to the UN, Madeleine Albright infamously quipped of the deaths of half a million Iraqi children to maintain US policy: “… we think the price is worth it.”1 On 24 September, a prominent Canadian politician said that the collective punishment of the Palestinian people “… is the right thing to do.” The name candidate with Canada’s Liberal Party delivered a shocking statement that is, in essence, advocating a genocide against 1.5 million Palestinians in Gaza.
Speaking at Toronto’s Beth Emeth synagogue, hockey hall-of-fame goalie, former federal cabinet minister, and current member of the Canadian parliament for the Ontario riding of York Centre, Ken Dryden sounded like an arch-Zionist:
Stop all aid that flows into Gaza. While that may seem a harsh measure that will hurt Palestinian civilians… it is the right thing to do at this time.2 [emphasis added]
Journalist Paul Weinberg considered that Dryden was “trying to out-Israel” his competition from the staunchly pro-Zionist Conservative Party, Rochelle Wilner, a hard-liner and former B’nai Brith president.2
Dryden’s campaign manager, Ruth Thorkelson, contradicted her candidate. She stated that the Liberal Party position was for a Canadian government boycott of aid but to indirectly support UN assistance.
Since Palestinians in Gaza were already starving,3 a call for cutting off all aid to Gaza is tantamount to a call for a mass starvation. It is advocating collective punishment - a war crime, as stipulated by the Fourth Geneva Convention. It is advocating genocide.
While with the International Committee of the Red Cross, Christa Rottensteiner argued that cutting all aid could be a war crime, crime against humanity, and/or genocide. The requisites for genocide are there.
The denial of humanitarian assistance could fit into the categories of “killing members of the group”, “causing serious bodily or mental harm to members of the group” and “deliberately inflicting on the group conditions of life calculated to bring about its physical destruction in whole or in part”, provided that the prerequisites for genocide are fulfilled. What was said for murder as a war crime is also applicable, mutatis mutandis, to genocide.4
Wrote Rottensteiner, “[T]he impact of the denial of humanitarian assistance can be just as strong as massacres ‘committed with knives’.”
So far no word has been forthcoming from Liberal Party leader Stéphane Dion on Dryden’s racist remarks, which are receiving short thrift in the corporate media. Dion is known to be a sympathizer of Zionism, so this is not surprising.
Dryden is considered to be an “all-star” of the Liberal team, a person who, according to “prominent Liberal strategist” Scott Reid, “can speak to character.”5
Ron Saba, editor of Montreal Planet magazine, has been indefatigable in exposing the complicity of Canadian politicians in the crimes of Zionism. Dion is near the top of his list. Many of the supporters of Zionism turn out to be politicians from within Canada’s corporate-political duopoly of the Conservatives and Liberals. Prime minister Stephan Harper is an unabashed backer of Zionism.6
A particular focus of Saba is the racist Jewish National Fund (JNF) which enjoys strong financial support in Canada - illegally. Dion is taciturn on JNF crimes and the illegality of the JNF operating in Canada as a tax-exempt charity. Dion even went so far as to welcome fellow liberal “all-star” Bob Rae, the Liberal candidate in Toronto Centre and a committee member of the JNF, an organization acknowledged as practicing racism towards Arabs by the attorney general of Israel.7, 8
Dryden’s racist remarks are inexcusable from any human being and, certainly, from a MP. The right thing for Dryden to do at this time is to resign, and Dion should be calling for that resignation immediately and publicly.
1. Albright does regret the statement. See “Democracy Now! Confronts Madeline Albright on the Iraq Sanctions: Was It Worth The Price?” Democracy Now!, 30 July 2004.
2. See Paul Weinberg, “Israel’s party mixer,” NOW Magazine, 1-8 October 2008.
3. An Egyptian weekly called it “direct starvation - with grave ramifications in humanitarian terms.” Saleh Al-Naami, “Darkness, starvation and imminent death,” Al-Ahram, 24-30 January 2008.
4. Christa Rottensteiner, “The denial of humanitarian assistance as a crime under international law,” International Review of the Red Cross No. 835, 30 September 1999: 555-582.
5. Craig Offman, “Dion calls up his all-stars,” National Post, 20 September 2008.
6. Mike de Souza, “Criticism of Israel is anti-Semitic, Harper says,” The Gazette, 9 May 2008.
7. Editorial, “Who needs the JNF?” Haaretz, 23 September 2006.
8. Meron Benvenisti, “A ridiculous war against the gaps,” Haaretz, 29 June 2006.
back to Alex again
back to Alex again
By Moamen 25 minutes ago.
Breast Cancer Awareness Month - Let’s go pink
nerro
heading to Cairo now
heading to Cairo now
By Moamen 42 minutes ago.
Zeitgeist: Addendum
Recommended by one of my blog readers, if you have couple of free hours today, it is a must see video. Otherwise bookmark it for you weekend.
Learn how money is made. Find out if the world is heading to economical disaster.
This video will try to answer so many questions, many of us asked themselves several but never got (satisfying) the answer. Questions such as:
Who controls world’s debt and reserve, and why?
Are we salves? If so, to whom?
Are we living new Empire age? Who is the emperor?
Why do we have inflation, interest, globalization, capitalism, World Bank, terrorism, corruption, corpotacrcy, drugs, opium, free trade, etc…
What is “Modern Money Machine?”
What’s the difference between Fascism, Socialism, Capitalism, Communism, etc…?
What is Monetary-ism?
What is Scarcity theory and where it comes from?
What is Venus project?
And a lot more questions and facts.
Personally, I found this video to be one of the best of all documentaries I’ve seen this year. It might be offending to religious people and believers of any/all religions, but it does not harm to learn something new.
Last but not least, after watching this documentary, I look forward for the launch of The Zeitgeist Movement website (http://thezeitgeistmovement.com/) to learn more about this very interesting plans.
Now here is the 2 hours video. Enjoy it!
heading for Cairo again tomorrow morning
heading for Cairo again tomorrow morning
By Moamen 1 hour, 16 minutes ago.
Mood FM’s Pixel This- Cool or not?
We all know of the Million Dollar Homepage, yet this is very different in concept than that. I can’t decide whether it’s a cool approach or not, what do you think of Mood FM’s Pixel This website launch campaign?
Heineken & Palestine
Open letter to the Royal Dutch Embassy, Israel, The Dutch Representative Office to the Palestinian Authority and Heineken Nederlands to praise the decision of Barkan Wineries to divest from illegal Israeli settlements in Barkan.
The Royal Dutch Embassy
Beit Oz
14 Abba Hillel Street
Ramat Gan
52506
Israel
The Royal Netherlands Representative Office to the Palestinian Authority
12 Hollanda Street
Al-Bireh
P.O. BOX 1899
Ramallah
Occupied Palestinian Territory
Heineken Nederland
P.O. Box 28
1000 AA Amsterdam
The Netherlands
Dear Ambassador Michiel den Hond, Mr. PRJ Dumore, Mr. Jean-François van Boxmer,
As a Palestinian human rights organisation committed to the promotion and protection of human rights of the Palestinian people in the Occupied Palestinian Territory (OPT), Al-Haq welcomes the decision by Barkan Wineries, an Israeli subsidiary of Tempo Beer Industry Ltd. Drinks, to remove its activities from the industrial zone of the illegal settlement of Barkan, in the northern West Bank, and transfer them into Israel. This divestment conclusion is a result of positive developments in Corporate Social Responsibility (CSR), including the excellent commitment demonstrated by the Dutch consumers; Heineken N.V. (who have a 40% share in Tempo Beer Industry Ltd.); and the Dutch government.
CSR is a process whereby a company assumes responsibility, across its entire supply chain and within its operational “sphere of influence” to ensure it is not complicit in, amongst other things, human rights abuses. The primary normative basis for the responsibility of corporate entities to comply with human rights law is found in the preamble to the Universal Declaration of Human Rights, which states that “every individual and every organ of society… shall strive…to secure their universal and effective recognition and observance.”
In the OPT, not only are the human rights of the Palestinians systematically violated for the express benefit of the settler population but additionally under the Fourth Geneva Convention, an Occupying Power is prohibited, in the first place, from transferring part of its own civilian population into the territory it occupies. Such transfer of settlers into occupied territory is a war crime under customary international humanitarian law. Therefore, any company which operates within the illegal settlement system is complicit with violations of international humanitarian law.
The weakness of international enforcement mechanisms means that corporate compliance with international law, including human rights law., despite being obligatory under international law, remains within the realm of self-regulated voluntarism. It is in this light that Al-Haq extends its praise to the Dutch and the strength and effectiveness of the triumvirate relationship between consumer, corporation and government in rectifying the unlawful gains made through profiteering from illegal settlements.
In a globalised international market, the influence of many companies does not remain limited to their country of origin but extends internationally. Companies can therefore affect the enjoyment of human rights, both negatively and positively. In the
OPT, international economic activities serve as a financial main-stay for illegal Israeli settlements, such as Barkan, helping to sustain their illegal presence.
In this specific example, Barkan Wineries acknowledged the very direct impact that consumers have in compelling businesses to adopt a legal and ethical approach to where they invest. A Barkan Wineries company directors’ report to their stockholders stated that “in the past, the location of the company’s winery at the Barkan area caused a negative image and made difficult the exporting of the Barkan brand. The company is acting to change this image…” Consumer objection to the location of the Barkan brand within an illegal settlement has had the direct casual effect of compelling the brand to relocate.
Heineken, as a corporate entity, has a praiseworthy track record of adhering to corporate social responsibility policies. Heineken is one of 38 Dutch member companies of the UN Global Compact, who have promised to “support and respect the protection of internationally proclaimed human rights”, and to “make sure that they are not complicit in human rights abuses.” It is essential that the legitimacy of corporations be based on a social contract expressed in international agreements and through negotiations between relevant stakeholders groups, including consumers, that corporations adhere to human rights law.
Lastly, the Dutch government has taken a proactive relationship approach to corporate social responsibility. This is very significant because the government indirectly assists companies operating abroad, including through foreign embassy services, and is itself an active participant in the market. When direct and indirect governmental support is given to Dutch companies that are active in foreign markets therefore there is a certain implied co- responsibility of the government in those activities. Having implemented the Organisation for Economic and Co-operation Development Guidelines for Multinational Enterprises, the Dutch government expects multi-nationals registered within its jurisdiction to adhere to the Guidelines when operating abroad.
The success in achieving divestment from one of the illegal settlements located within the OPT, namely Barkan, illustrates the necessity for civil society, corporations and government to coordinate their activities in partnership, with the common aim of ensuring that international law, including human rights, are upheld at all times. In the OPT, CSR is not a “luxury” ideal to be achieved but a legal and ethical obligation to ensure that every aspect of society meets its obligations under international law.
Sincerely,
Shawan Jabarin
General Director
Al-Haq
-END-
Banzeen Diaries: 06-10-08
Month 1-
Liters filled: 37 L.
Money paid: 27 JDs.
Gas station: The one next to Zara Center.
خارج نطاق &#15...
خارج نطاق التاريخ ..خارج نطاق الإنسانية
علي هامش ملف المواطنة
لا يمكن بحال أن نعتبر أن الجدل الدائر حول ما يسميه المثقفون الآن ب " عقد المواطنة " جدلا مفهوما لدى الكثيرين من " المواطنين " الذين قد نظن أنهم يهمهم هذا الأمر باعتبار أن " المواطنة " تهم " المواطنين " فيكفي علي الأقل أن كلا من الكلمتين مشتقتين من مصدر واحد ألا وهو " وطن " .
في الحقيقة الأمر أبسط من فلسفة المنظرين وجدل المثقفين وذلك لعدة أسباب – من وجهة نظري - :
1. أن لفظة عقد المواطنة لفظ حديث في الأساس وهو اللفظ الذي استقر عليه الناس في أجزاء أخرى من العالم ولسنين طويلة .
2. أن عقد المواطنة مفهوم تم تقديمه كبديل لعقد آخر معروف باسم " عقد الذمة " وهو عقد تاريخي مرتبط في أذهان الكثيرين بقدسية لأن مرجعيته الدينية أضفت عليه هذه القدسية وجعلته غير قابل للمناقشة لأنه مقدس قداسة الدين نفسه .
3. أن المواطنة في حد ذاتها ليس لها معني لدي المواطنين الذين لا يشعرون بأهميتها لأن انتماءهم للوطن انتماء الأغراب نظرا لغربتهم في هذا الوطن من جراء كثرة المظالم وقلة الأمل وصعوبة تحقيق الأحلام ، فلو أنك فتحت باب الهجرة للمواطنين لاختاروا أوطانا غير الوطن الذي يعيشون فيه الآن.
يجب أن نعلم أن السبب الرئيسي الذي جعل معني المواطنة لا معنى له في مصر أن المدخل لهذا المفهوم كان من خلال مدخلين لم يسمحا بفهم هذا المعنى أساسا :
المدخل الواقعي : وهو أن الحياة اليومية لا ترسخ معنى المواطنة ولا تولد أي انتماء للوطن والمدخل الديني : الذي يحكمه فرضيات فقهية منتهية الصلاحية افترضت أن عقدا " إلهيا " يتم استبداله ب " عقد إنساني " .
الناتج النهائي هو أن المواطنة لا معنى لها في مجتمع خارج نطاق المعاملة الإنسانية وخارج نطاق التاريخ من حيث استخدام فرضيات فقهية لا علاقة لها بالواقع.
لتقديم هذا المعني بشكل مفهوم ومؤثر ، علينا أن نرفع المستوى الاقتصادي للفرد وتحسين معايش الناس واعطائهم الفرصة للحلم وتحقيق الحلم في الوطن
وعلينا كذلك ألا يكون المدخل الديني لفهم المواطنة مدخلا يسيطر عليه الخلاف الفقهي والفتاوى المبعثرة والعشوائية ولا كتب الفقه التي وقفت عند القرن السادس الهجري اجتهادا وتفسيرا ، بل إن كان ولا بد ، فالمدخل الديني يجب أن يكون حقوقيا وفقط وليس مدخلا روائيا تاريخيا ولا فقهيا منتهيا .
شئ أخر ، وهو أنه يجب علي المواطنين الذين يؤمنون بهذا العقد أن يبذلوا جهدا ملموسا ومرئيا يثبت أنه قابل للتطبيق وذلك بابراز كيف يمكن أن يكون المواطنين من خلفيات دينية وإثنية وعرقية مختلفة ولكنهم يعيشون في وطن واحد ويتساوون في الحقوق والواجبات وذلك من خلال المصارحة حيث تحدث النزاعات العرقية والدينية ، ومن خلال الإصرار على التعايش اليومي العادي.
في مصر حصل تغير شديد في طريقة تفكير الشخص العادي متوسط الثقافة والذي يبدو واضحا في مظاهر التعبير عن هذا التفكير في أشكال تدين ظاهرية قشرية في الأغلب حيث لم يؤثر هذا " التدين " علي أخلاق وسلوكيات الناس بالإيجاب كما كان متوقعا من الكثيرين الذين راهنوا علي ذلك زاعمين أن عودة الشعب إلي " الدين " سيخلق حلولا أوتوماتيكية لكثير من المشاكل المزمنة في المجتمع .
يمكن تقسيم المتدينين في مصر إلي نوعين – من وجهة نظري – وهو تدين طبقي مرتبط بالحالة الاجتماعية والاقتصادية :
1 . تدين الأغلبية من المصريين ذات مصدر الدخل المحدود والتي يجبرها ذلك علي حياة معينة لها صفات وأشكال وأحلام وأنماط مختلفة عن أولائك الذين يعيشون حياة ميسورة، وهو تدين الهاربين من الواقع في كثير من الأوقات أو يمكن تسميته تدين المضطر وهو لا علاقة له بالإيمان الفطري والتدين الطبيعي العادي الذي تربى عليه أكثر أفراد الشعب المصري وهو ما أسميه بتدين السليقة، وتدين السليقة هو تدين المصري الطبيعي الذي يؤمن بالقضاء والقدر والرضا بالقليل وهو أيضا تدين إطعام الطعام وإكرام الضيف وغوث الملهوف وشهامة الرجال ، وهو النوع الفطري الذي بدأ بالاختفاء في مصر وبشكل واضح وحل محله تدين المضطر أو تدين الهاربين من الواقع وهو نوع من التدين يحيل حل المشاكل كلها إلي الدين في شكل حلول سحرية مرتبطة بفكرة التوبة من المعاصي وارتداء الحجاب وكثرة الذكر وغيرها من أشياء جعلت الناس يقبلون علي هذه الأشياء ظنا منهم أن هذا يغير الحال الاقتصادية ويرفع الظلم السياسي وينظم الشوارع ويزوج العزاب وييسر دخول الأبناء المدارس وهي كلها أمور واقعية تحتاج إلي مهارات حياة ومصادر دولة وتخطيط استراتيجي وتدريب كوادر وتوظيف طاقات، فكان مثلا شعار مثل "الإسلام هو الحل" شعارا فضفاضا لا يعرف له الكثيرون من تفسير لأنك عندما تتحدث عن الإسلام فإنك تتحدث عن شئ كبير غير محدد ولا مرتبط بزمان ولا مكان ولا خصوصية أشخاص بينما الحديث عن المشاكل الحقيقية في أي مجتمع يرتبط بأرقام ومصادر وطاقات وميزانيات واستراتيجيات وعلوم اقتصاد وسياسية وتجارة وطب وهندسة وحقوق وغيرها.
هذا النوع من التدين الذي لم يترتب عليه أي حل بالطريقة السحرية التي وعد بها دعاة التدين جماهيرهم أنهم سيجدونها فور أن يلتزموا بها، في الحقيقة أدي إلي عدة سلبيات ومنها :
- القضاء علي التدين الفطري الأصلي الذي كان موجودا وكان هو الدعامة الإيمانية الباقية التي كانت تحمي كثيرا من الناس من الانحراف الأخلاقي أو الإنساني وتسبب له عصمة معقولة من كثير من البشاعات التي نراها الآن ونـأسف علي رحيل الزمن الجميل
- هذا النوع من التدين تم تغذيته بخطاب هوياتي متضخمة فيه "أنا " الأمة وعزتها ومجدها، وهو أمر طبيعي في خطاب انتحاري لا يعرف كيف يحل المشاكل ولا يعرف مخرجا من مآزق الواقع فقام بتكريس العودة إلي الماضي بلا نظر لتاريخيته ولا خصوصيته وأعطي حلولا سحرية للمستقبل وفشل في أن يتعامل مع الحاضر ومشاكله وإشكالياته، وعندما يزداد خطاب " الهوية " تصاحبه فورا نعرات الاستعلاء والكبر وهو من النوع الذي يخلق الكراهية ضد الآخرين الذين لا ينتمون لنفس الدين وذلك بدون قصد ولا نية لحصول ذلك. إن خطاب الهوية هذا يكرس التفرقة بين الناس في الوطن الواحد سواء أكان خطاب الهوية هذا ديني أو عرقي أو قومي فهو يقسم الناس إلي طوائف وينتج عن هذا استعلاء من الأغلبية وترقب وخوف من الأقلية ومن ثم يحدث اضطهاد مباشر وغير مباشر ومقصود وغير مقصود وينشأ عنه تقوقع وعزلة ورد فعل يحمل خطاب هوية أخري من الأقلية يكرس حالة الانقسام ولا يحلها.
- أن هذا النوع من التدين لا يبحث عن حلول حقيقية بل يجيد إلقاء اللوم فهو يتحدث تارة عن المؤامرات ضد المسلمين من قديم الأزل مثلا في أسلوب يشبه كثيرا ما صنعه الصهاينة في محاولة اقناع العالم بأن اليهود مضطهدون من قديم الأزل وهو الأسلوب الذي ينكره المتدينون المسلمون بشكل عام، ثم انظر كيف يستخدمون نفس الذي ينكرونه علي الآخرين بنفس الطريقة . هو تدين يبحث عن عدو ليضع في عنقه المسئولية وهو تدين معتمد في وجوده علي الآخر " الشرير " الذي يكره الإسلام والمسلمين ويريد بهم سوءا، ولذلك فهو تدين يكرس الطائفية لأنه مبني علي الشك والتريب في كل "آخر" إلي الدرجة التي تجعل هذا الآخر الذي هو جار لك في الوطن ومن دين آخر متهم في الأساس ويتم تحميل كل حدث ما لا يحمل من تفسيرات حتي يتم تبرير هذه الطريقة في التفكير .
- أن هذا النوع من التدين هو تدين الباحث عن نصر أو نجاح وبما أن المتدين في هذه الحالة لا يستطيع تحقيقه في أي مجال حقيقي في الحياة لا علي مستوي الدراسة ولا العمل ولا تكوين الأسرة وعلي مستوى الأحلام فإن وضع يافطات تحذر من سب النبي أو السخرية من أديان الاخرين أو اللمز بهم أو التضييق عليهم في المواصلات أو حتى حرق كنيسة أو تكسير محلات المسيحين في خضم أزمة طائفية يعد انتصارا للدين حتي ولو كان الذي يصنعه هؤلاء محرم دينيا في الأساس وهو ظلم لا جدال فيه. إن هذا النوع من التدين يحول مجموعة من اليائسين إلي باحثين عن سبب للحياة أحيانا ولو كان هذا السبب هو إهلاك حياة الآخرين أحيانا بدعوى أن الله راض وأن العنف أو الكراهية عبادة دينية مبررة
2. تدين ميسوري الحال ومن ينتمون للطبقة فوق المتوسطة :
عندما شاهدت هذا الفيديو كليب لشاب يركب سيارة موستانج موديل 2007 مفتوحة السقف وثمنها لا يقل عن مائة ألف دولار وبجانبه زوجته الجميلة المحجبة ومعهما ابنهما الوسيم الذي يرتدي أبهج الملابس ثم يذهبون لمنزل لا يقل ثمنه عن مليون دولار وينتظرهما الجد الذي يلعب مع الطفل في الحديقة الخلفية للمنزل والتي هي جزء من الجنة ثم تجد الشاب يغني عن العودة لله والدين يحقق متع الحياة، شعرت بالقرف الشديد والطبقية المغرقة في مثل هذا الفيديو كليب السخيف التجاري
فهو نوع من المادة الإعلامية الضحلة التي يراها ملايين الفقراء من المسلمين الذين يعاد خداعهم بمثل هذا الهراء بطرق متعددة حتي بلغ الأمر أن يتم استخدام الميديا الجديدة بإمكانياتها الباهرة ومن ذلك الفيديو كليب التافه في إضافة المزيد من الوهم إلي ما هم عليه من وهم أصلا ويتم تكريس النوع الأول من التدين تدين المضطرين الذين يبحثون عن مخرج من مشاكلهم الواقعية بمزيد من قشور التدين لا لبه وأخلاقه.
فضلا عن أن المرتاحين ماديا لا يحتاجون لمثل هذا النوع من الدعاية لأنهم يمتلكون الموارد التي تجعلهم في قدرة علي الحصول علي بعض متع الحياة التي ربما لم يرها ملايين الفقراء من المسلمين طوال حياتهم
لكن تدين ميسوري الحال هو أشبه بالشخص الذي يبحث عن شئ يملأ به وقت الفراغ فهو يمتلك الكثير من الأشياء وهو قادر علي تحقيق كثير من الأحلام فيتبقي له شئ ما يملأ به فراغا ما وليكن الدين بل وليكن الدين لأن الدين في طبيعته يمكن استخدامه كمخدر للضمير كما يمكن استخدامه كموقظ له ومحفز وهذا يعتمد علي نية المستخدم حيث أن كثيرا من متديني اليسر هؤلاء يحتاجون للدين للتجمل الاجتماعي أو للراحة النفسية أو لملء فراغ روحي أو للاحساس بالأمان الأخروي أو لأسباب أخرى شخصية واجتماعية وقل أن تكون اخلاقية ومعاملاتية
وهذا النوع من التدين قد يكون أقل ضررا من النوع الأول لكونه محدود في عدد أقل لكون الميسورين حالا أقل بكثير ولكونه تدين لا يخلق إلا ترهلا وقشرية ربما لا تأتي بالسلب إلا علي الأشخاص أنفسهم والدوائر القليلة المحيطة بهم.
هذا النوع من التدين قد يخلق بعض الاحتقان الطائفي لوأن متدينيه استهلكوا بعض المواد الدعوية التي سبق وتحدثنا عنها لكنها لا يقومون بانتاجه ولا يقومون بتطبيق الكراهية المترتبة عليه لأن لديهم الكثير من المتاع الدنيوي ليخسروه.
إن الاحتقان الطائفي الذي ينفجر في شكل فتن طائفية يقوم بها البؤساء أو المطحونون أو المخدوعون أو المعتقدون أنهم على ثغر لحماية الدين لكن هؤلاء ينتمي أكثرهم لطائفة الذين لم يتبقي لديهم شيئ ليخسروه وهم يمثلون أغلبية الشعب المصرى للأسف.
الخطاب الديني بشكل عام – والذي اعتبره واحدا من أهم العوامل التي سببت مثل هذا الاحتقان الطائفي – كان جزءا من المشكلة وربما لو تغير يكون جزءا من حلها وهذا ما أتمناه شخصيا وما أريد العمل فيه وتحقيقه ، وبدلا من أن نتحدث عن ملامح الخطاب الحالي فربما لو تحدثت عن ملامح الخطاب المطلوب – من وجهة نظري - يكون أفضلا ، ولذا ألخص ملامح الخطاب الديني الذي أعتقد أنه سيكون قادرا ليس فقط علي معالجة مشكلة الطائفية بل قادرا علي التعامل مع كثير من الإشكاليات الحالية ، وأذكر منها :
1. أن يكون خطابا أصوليا غير مغرق في التفصيلات الفقهية .
2. أن يكون أيجابيا مبشرا بالنجاح ومركزا علي واقع الناس واحتياجاتهم.
3. أن يكون واقعيا لا تاريخيا ولا مستقبليا ولا يعد الناس بالجنة وهو لا يملك مفاتحها.
4. أن يكون إنسانيا عالميا كونيا حقوقيا.
5. ألا يغرق في الهوية على حساب الحقوق والواجبات
6. ألا يكون أمميا يقسم الناس إلي أمة مسلمة وأخرى غير مسلمة فالتمايز موجود بالفعل وهذا لا بأس به لانه حقيقة واقعة لكن التركيز عليه يسبب بناء الحوائط ويخلق عزلة مجتمعية
7. أن يكون أخلاقيا معاملاتيا مركزا علي قيمة العمل والنتيجة
8. ألا يغرق في الغيبيات التي تسبب تخديرا لطاقة التفكير والإبداع والعمل في الناس ويركز علي القيم الدينية الواضحة في النصوص ومنها العدالة وأخلاق الجيرة وروابط المجتمع والحقوق والواجبات
9. أن يكف عن العودة إلي الوراء دائما في محاولة للبحث عن نماذج حياتية ناجحة ويحاول اقناع الجماهير بتقليدها، وبدلا من ذلك يقوم بالبحث عن نماذج انسانية عادية تحترم القيم التي يدعو لها الدين وتكون نموذجا للنجاح كذلك
10. أن يبتعد عن أسلوب الدعاية والإعلان وتجميل النفس أمام الآخر محاولا إقناع الآخر أنه أفضل وأحسن ثم ينكفأ علي وجهه فور أن يمضي الآخر بعيدا، بل على العكس عليه أن يكون متنافسا مع الذات وليس مع الآخر مستمدا قيم الإخلاص من الدين التي تحث علي الإخلاص لوجه الله لا بقصد الظهور بوجه مبهر وشكل يجذب الانتباه علي حساب بعض المبادئ أحيانا
11. أن يكون خطابا لا يخلق الانفصام في شخصية المتدين الذي يتعلل بالواقع ليكف عن تطبيق المبادئ بينما يبقى من تدينه الهوية والعصبية والقشور وبعض أشكال العبادات
12. أن يكون خطابا محفزا لنقد الذات ومشجعا علي الحوار مع المنتمين لنفس العقيدة والعقائد المغايرة
13. أن يكون خطابا لا يخلق اعتمادية علي علماء الدين إلي الحد الذي يجعلهم في تدخل ومن ثم السيطرة علي تفاصيل الحياة كلها بالشكل الذي يعزل الفطرة السوية ويجعلها خاملة ضامرة لا تستطيع التفكير ولا المساءلة ولا البحث وهي أمور منصوص عليها في القرآن الكريم ومن ثم يتحول الإنسان إلي عبد للفتوى وليس عبدا لله ويتحول عالم الدين إلي رجل يتحكم في طرق التفكير ومسائل التعبير وتفاصيل الشخصية الإنسانية ويملي هو رؤيته وفهمه ويعصم نفسه من النقد والمساءلة
14. أن لا يكرس فكرة " الرواية الكبرى " لقراءة التاريخ وهي الرواية التي تجعل المتدين يفسر التاريخ بشكل انتقائي ليبرر أن الماضي التليد يؤدي للحاضر المجيد ومن ثم لا يشعر بخصوصية واقعه ولا تاريخه ولا وطنه ويصبح انتماؤه للوطن من خلال أفكار تشبه الافكار الامبريالية التي ينكرها هو علي الآخرين، وفي المقابل علي هذا الخطاب أن يتحول إلي خطاب يكرس " الآن " و " كيف أكون إنسانا سويا " و" كيف اخدم مجتمعي المباشر والمجتمع الأكبر الإنساني " من غير أحلام الدولة الكبرى والسيطرة علي العالم وحكم الكوكب الأرضي وغير هذا من ملامح الروايات الكبرى
15. أن يكون خطابا يسمح بنقد التاريخ الذي انتجه المسلمون ويكف عن خلق محطات عصمة فيه تعرقل قراءته قراءة نقدية ومن ثم الاستفادة منه لا تعظيمه وتقديسه وتقديمه في شكل هوليودي مضحك خداع يوحي بأن العودة للدين تأتي بواقع ملائكي لم يتحقق أصلا من قبل
فلو قرأت هذه المقالة وسألت نفسك : " وماذا بعد ؟ "
أقول :
1. ركز في عمل وأمل في وطنك وحققه وانجح ولو مرة واحدة في أي شئ مهما كان صغيرا وذق لذة النجاح
2. اتصل وتواصل مع الأشخاص الذين يعينوك علي حب الوطن وفهمه وتصارح معهم وافهم اختلافاتهم وقوي أواصر الأدمية معهم من خلال الحوار حول قضايا الخلاف والتعايش اليومي العادي
3. لو كنت تستمد مرجعيتك من الدين فافهم أنه لا دين بلا حقوق ولا إيمان بلا معاملة وأن الأصل في الأشياء العدالة وأن الذي تحبه لنفسك يجب أن تحبه لغيرك وبالتالي لا تنجرف وراء شكليات فقهية وابحث عن مضامين ربانية والمضامين الربانية معروفة لدى كل مؤمن لأنها فطرية لا تعقيد فيها.
أنا شخصيا أؤمن أني أرتقي أعلي درجات سلم التقوى عندما أشعر أني يوم أقف أمام الله أقول له : رب ..لم أظلم أحدا ولم أنتقص من حق أحد ...أو علي الأقل ..حاولت.
آمين
أرنو إلي سقف السماء مناجيا ربي أأسمع في غدي ضحكاتي......وأرى لساني قد تثاقل لفظهمن كربة مرت بها سنواتي......فلقد بقي لي من فصاحة منطقيبعض الدموع وكثرة الآهات......فبها أخاطب خالقي يارب هلمن صبح يوم أستعيد حياتي.....بيني وبين الويل صبر دقيقةعجل بفرجك تلكم الساعات....آمين....ابن عبد العزيز11:23 مساءاالسادس من أكتوبرمصر - القاهرة......أدعو لي ..فلعل أبواب السماء تكون مفتوحة
Now, a kilometre-high tower in Dubai
Even as the Burj Dubai, touted to become the world’s tallest building nears completion, plans have been announced for a new kilometre-high tower in Dubai - UAE. The project, inspired by Islamic design and geometry, will be located at the upcoming New Dubai development area near Jebel Ali.
At the core of the Nakheel Harbour & Tower development will come up a tower more than a kilometre high and the world’s only inner city harbour. The development will cover an area of more than 270 hectares and become home to more than 55,000 people, a workplace for 45,000 more and attract millions of visitors each year.
Nakheel Tower will have four individual towers within a single structure. A distinctive crescent-shaped podium encircles the base and complements its remarkable height.
The Nakheel Tower is supposed to be finished in 10 years. Until then Dubai already has currently the tallest building with the Burj Dubai which reached 707m in September. It is still under construction.
More details on Nakheel site.
Israel is destroying America financially
When Will America wake up from her slumber?
When future Historians look into the factors that ultimately brought down the American empire, one of the main factors they will feature prominently is the “Israeli factor.”
It is well known that Israel, through the numerous Zionist lobbies and pressure groups, more or less controls America’s politics, media and financial institutions.
I am not going to provide statistical data showing the extent to which nearly every aspect of American life is infiltrated and penetrated by Zionism. Such data are readily available for those seeking the truth about Zionist dominance in America.
Instead, I suggest that skeptics speak to some of those senators or congressmen and women who dare to “tell it like it is,” or privately ask some people in the media and show-business about their respective experiences with regard to the “Lobby.”
Undoubtedly they will hear hair-raising stories they have never thought they will ever hear.
In the late 1970s, the American Jewish intellectual Alfred Lilienthal wrote an extremely important book on the Jewish lobby that controls contemporary America. The book is titled “The Zionist Connection: What Price Peace,” and is in my opinion one of the greatest books written in the twentieth century.
The reason I mentioned Lilienthal’s book is because the Zionist control of American political life and institutions is today deeper, tighter and more encompassing than ever before. And there is no doubt under the sun that America’s steady downfall is imputed first and foremost to this impenetrable Israel-worshiping lobby which utilizes America’s power and resources for the sake of serving and promoting Zionist goals both in the Middle East and at the global level.
Didn’t Israeli emissaries in the 1990s, following the collapse of the former Soviet Union, tell the rulers of Central Asia and Eastern Europe that “we control the US government, and the way to America’s mind and heart goes through Jerusalem?”!!!
Sounds anti-Semitic? Well, don’t be too sure, just listen to what Zionist leaders and rabbis in Israel are saying! Maybe you will change your views.
Some of the most strident and audacious acts Israel and her agents in America have taken to destroy America from within has been the American invasion and occupation of Iraq. That unnecessary and manifestly disastrous war was conceived in and planned by Israel through the mostly Jewish neocons in Washington, D.C.
Interestingly, not only has this criminal war killed more than a million Iraqis and several thousand American soldiers, but it has also ruined the United States financially and dealt the American currency, the US dollar, what seems to be an irreversible crushing blow.
Needless to say, the current mega crisis in America, on the one hand, and the ongoing Israeli-conceived wars America is fighting in many parts of the world, on the other, are inextricably entwined. American leaders and politicians won’t say that openly. But America doesn’t lack the brain power to know the facts and find out the truth about the umbilical connection between the Israeli factor and the ravaging financial crisis now facing the US.
Again, if you are in doubt, ask those who dare to speak in Washington and they will tell you what you can’t count on the Zionist-controlled media to tell. After all, Fox News, CNN, ABC, CBS, NBC, New York Times, Washington Post, LA Times, Wall Street Journal, Time and Newsweek, to mention a few of the so-called “agenda setters,” are not really answerable to the American people. They are answerable to the lobby, because if and when officials at these outlets don’t go with the flow, they get fired immediately. Have you ever thought why it is easier to criticize Israel in Tel Aviv than in New York? Have you every figured out why it is easier for an Israeli politician to lambaste his own government for its misdeeds than it is for an American official to do so? There are Israeli academics and intellectuals who have called Israel “a Nazi state.” Can an American professor or intellectual call Israel a Nazi state and retain his job?
Now Israel has got America deeply sinking in the futile war on terror, which is actually another meaningless war on Israel’s enemies, namely the Muslims, for supporting the just Palestinian cause and demanding Israeli withdrawal from occupied Arab land.
Like the Iraq war and the Afghan war, the apparently nihilistic war on terror is being waged on Israel’s behalf because, in the final analysis, there is really no conflict between Muslims and America.
Yes, “9/11″, we are told, was carried out by a few terrorists who held Muslim names and who wrongly thought that they were serving the Palestinian cause and the cause of Islam by killing innocent people.
But these misguided individuals, if indeed they were the real villains (because there is a growing mass of evidence prompting honest people to doubt and question the authenticity of the official American narrative in this regard) only represent a tiny part of the Muslim world. Muslims generally don’t hate America and the American people. Most people don’t hate other people, regardless of religion and culture. It is only due to deep and grievances that oppressed people harbor ill feelings toward their oppressors.
Otherwise, I am sure a hundred per cent that Palestinians and Muslims in general have no inherent ill-feelings toward the American people.
Of course, Zionist Jews, some of who are now distributing anti-Islamic DVDs in America to instill hatred and fear of Islam and Muslims in the hearts of Americans in order to serve Israeli interests, dread the day Americans will know the truth about Israel, e.g. that Israel is nothing less than a crime against humanity and that it represents the ultimate antithesis of everything the American people hold dear and stand for.
Yesterday, America had to allocate 700 billion dollars to bail out another ramshackle American financial institution.
I am afraid there will be more bad news in this regard if America doesn’t reclaim its liberty from the Zionist Rober Barons who have come to tightly control the American financial establishment.
Moreover, should the US decide to act on Israel’s instructions (or orders) and go to war against another Muslim country, this time Iran, one could imagine the magnitude of the financial and therefore economic disaster that would befall America and the world.
A few years ago, it was rumored that former Israeli Prime Minister Ariel Sharon, that certified war criminal, told Shimon Peres, then Israel’s foreign minister, during an acrimonious cabinet meeting “that we control America from California to New York and the stupid Americans know it.”
And while I am not completely sure about the authenticity of the statement, it is amply clear that the disgraceful pandering to Zionism by American politicians, including Presidential hopefuls Barack Obama and John McCain and their running mates, vindicates the veracity of that statement, uttered or unuttered.
Today, Israel is trying to consummate its hateful enterprise of ethnic cleansing in the Middle East, using American money and American power. Israel will fight the Muslim world to the last American dollar and the last American soldier.
Hence, it is time ordinary Americans wake up from their slumber to reclaim their country from rapacious Zionism. Because their very future is at stake.
What colour are you?
3:35 PM Coffee Pangs
Coffee needs that precise combination of ingredients to live up to its true potential- one teaspoon of sugar, three teaspoons of CoffeeMate, and one-and-a-half teaspoon of Nescafe. Yes. I like my coffee with Nescafe. And CoffeeMate. And sugar.
Otherwise, I just drink it for the caffeine.
50 Reasons to Date a Geek & I’m back
In the dating world, geeks are often overlooked. However, many geeks are what you might call a diamond in the rough. Geeks make excellent boyfriends, girlfriends, and spouses. Although many of these are generalizations, we’ve found 50 reasons why geeks have a lot to offer the dating world. and I’m back from another mind trip, [...]
ماركس يبحث عن سكن في القاهرة
ماركس شاب ألماني وصل القاهرة توا لدراسة اللغة العربية، ويبحث عن سكن مشترك مع أي حد علما بإنه بيعرف شوية عربي يقدر يتواصل بيهم مع الحد ده يا إما حد يدله على سكن رخيص ولكم الأجر والثواب
Ещё один в&#10...
Есть ли жизнь после смерти?
حنين روح
في متنفس صبح جديد مازلت شمسه تفرك عيناها قبل أن تفتحهما على البرية، فتضيء لهم ضوءا لا يزيدهم إلا ضلالا وتيها على تيههم. ها أنا ذا أجرجر أقدامي عائدا إلي المدينة الخربة، أحمل على عاتقي حقيبتي الملأى بهمومي وأحزاني.
تتجرعني الشوارع الصامتة على مضض .. وكأنها تأبي أن ترى نعل حذائي على وجهها ثانية، تتهامس علي في خبث بين نواصيها .. شواعثها وغبرائها من النسوة الاتي إتخذن مصاطبها جبهة حربية لإطلاق الأسلحة اللفظية على كل من يمر من أمامهن، ناهيك عن أبصارهن التى ترى ما تحت الملابس بغير أي عناء ولا مراعاة لأي قوانين أو أعراف خلقية. أتجاوزهن في عسر غير سالم من جروح في روحي، أواه يا مدينتي لكم أكرهك وأكره أهلك بنفس القدر الذي أحبك به!
أستلم درجات بيتي في هدوء، أخاف أن أيقظ جدرانه الناعسة منذ عشرات السنين.. فقط أتلمسها على إستحياء وأحنو عليها كأب رحيم يتلمس طفله الصغير أثناء نومه ليلاً. هذا البيت الحزين أحبه بمقدار كل تنهيدة ألم صادقة خرجت من صدري وقتما كنت فيه، وبقدر كل دمعة ساخنة أحرقت وجنتي وتركت أثرها في أرضيته الساكنة.
أخرج من جيبي مفتاحي الصدىء ليبتلعه فم الباب بصعوبة بالغة .. فهو جائع منذ سنوات ولم يحظ قط بطعم مفتاح منذ أن غادرته آخر مرة، هاهو الباب يتنهد في أزيزٍ فرِحٍ .. أو كئيب .. لست أدري ! ليخبر جميع الجدران إستيقظوا فقد عاد.
غرف بيتي الصغير بالكاد أصبحت تتسعني مع كل الأمتعة التى عدت بها، حتى الجدران لم يعد في إمكانها ان تحتمل المزيد مني، فقد تصدعت من شدة ما لاقته من بوحي الامنتهي.. أشباحي في كل مكان، تحوم حولي وتردد حكاويي و تصرخ بأصواتي وآهاتي، لست أستغرب أن المكان مازال حيا بي دون وجودي! فذكرياتي من الصعب أن تختفي من جو بيتي المعبق برائحتها الحارة.
كُل شبابيكي كاتمة للأسرار مهما فتحتها على مصراعيها، تدخل الضوء آحيانا ولا تنشر الظلام الذي تخفيه خلف ضلفها أبدا، كثقب أسود في وسط الميدان تمتص جميع الأضواء ولا تنشر ظلاما إلا أن بداخلها ما هو أشد من الظلام سوادا، سأتنفس قليلا .. هواءا فاسدا من الخارج وأدنس جسدي ببعض من الضوء القادم من عين الشمس التي مازلت ترمش خلف السحب.. فهلا إنفرجت قليلا يا شُباكي؟
اليوم عيد .. يقولون ذاك، لست متأكدا حقا متى آخر مرة حضرت فيها العيد وشعرت فيه فعلا بأنه عيد سعيد ،، لست بهذه الكآبة حقا.. إياك أن تظن بي هذا فأنا إنسان مُنبسط للغاية رغم حقيبتي المليئة بالآلم إلا أن براءة الأطفال ماتزال بداخلي وأبتسم بصدق أحيانا، لكن فعلا لاأذكر متى آخر مرة شعرت فيها بأن يوم العيد ليس أحد الأيام العادية .. أنا متأكد أنه كان منذ زمن بعيد منذ كنت طفلا صغيرا وأنتظر العيد بلهفة ليزيد رصيدي النقدي .. الآن أصبحت أنتظر العيد وأنا أحصي رصيدي النقدي وأحسب هل سيتبقي لدي ما يكفي لقضاء الشهر بعدما أوزع أموالي على أطفال العائلة الكريمة ؟
منذ أن وطأت هذه الأرض وأنا أشتم رائحة نتنة لست أدري ألعيب في منخاري أم أنه فعلا توجد رائحة نتنة ؟ كل الشوارع تفوح منها نفس الرائحة النتنة، حتى أجساد الكائنات الملقاة على المقاهي تفوح منها رائحة عرق نتنة.. في بادىء الأمر شككت في نفسي و ظننت أن تلك الرائحة تفوح مني أنا ولكني استحم يوميا كما أنه من الطبيعي إذا كانت تفوح مني أن أعتادها ولا أحس برائحتها بعد ذلك .. لا بد أنها من الكائنات الآخري لا شك، إكتشفت لاحقا أنها رائحة أفواهم القذرة التي لم تعتد صدقا في حياتها أبدا ! إنها رائحة أكاذيبهم ونفاقهم المنتشرة في الأرجاء حتى أنهم صاروا يتنفسون الكذب وصار الصدق غاز فضائي مجهول الهوية يشتمونه بإستنكار وبقرف !
ملايين الأفكار تهجم على رأسي كذئاب مسعورة أحاطت حملا وديعا تائها وسط الغابة.. تنهش في رأسي نهشا وكأنني لم أكتف بعد من همومي فجلست أبحث عن هموم الناس من حولي! لا أحاول أن أكون سلبيا إلا أنني أحيانا يجب أن أفصل دماغي من الكهرباء ليتوقف عن العمل قليلا كى يستطيع العمل لاحقا، فإستمرار دورانه ليل نهار سيؤدى حتما إلى أعطاب في خلاياه وربما كسور في بعض تروس محركاته. يمكنني الآن أن أبتسم حقا من داخلي عندما أتذكرها وانا أهبط بجسدي على الأريكة الوحيدة في البيت .. ذكراها حقا مختلفة تلك الإنسانة الملاك.. كانت تقول لي دائما وهي تقلد صوتي ” أنت كالأطفال الصغار، تذكر براءة الأطفال كلما أصابك غم وإبتسم فأنت طفل ” أفتقد حقا نسمة هواء أنفاسها.. رغم أن شبابيكها مؤخرا أخرجت بعضا من ظلامي الذي إختزنته عندها إلي العالم الخارجي إلا أنني لا أستطيع ان أغضب منها إطلاقا مهما فعلت لست أدري لما ؟
لسبب ما أحس أحيانا أني تائه .. ضائع في بحر واسع مليء بمياه باردة للغاية لا تغمرني فتغرقني، ولا هي تنحسر عني فأستطيع المشي فيها دون عناء، وأحلم دائما بشيء من هذا القبيل وأستيقظ وقد غمرني العرق والإجهاد تماما كمن كان يركض في سباق منذ ساعات مضت، فأنت تعرف بلا شك أن مقاومة الماء للحركة أكبر بكثير من مقاومة الهواء والمشي في الماء يستهلك مجهودا أكبر من السباحة فيها ..
أتذكر أنغام أغنية قديمة هادئة ل دامين رايس إسمها Cold Water أو مياه باردة، تقول في مطلعها
مياه .. مياه باردة
تحيط بي الآن
وكل ما أمتلكه هو يدك
يا إلاهي .. هل تسمعني الآن ؟
يا إلاهي .. هل تسمعني الآن ؟
يا إلاهي .. هل تسمعني الآن ؟ أم أنني قد ضعت ؟
لا أحد يسمح لأن يحصل هذا لإبنته
ولا يمكنني أن أترك يدك
يا إلاهي .. هل تسمعني الآن ؟
يا إلاهي .. هل تسمعني الآن ؟
يا إلاهي .. هل تسمعني الآن ؟ أم أنني قد ضعت ؟
أوه .. أنا أحبك، ألا تعرف أنني أحبك ودائما أسبحك ؟
فهل ستأتي معي ؟
مياه .. مياه باردة تحيط بي الآن
يا إلاهي .. هل تسمعني ؟
أم أنني ضعت معك ؟
هذه الأغنية تهدىء من أعصابي للغاية .. وتجعلني أشعر بنوع من الضياع الامنتهي ! أول مرة سمعت فيها هذه الأغنية كانت في نهاية لفيلم لم أفهمه حتى الآن رغم أنني شاهدته مرارا وتكرارا وفي كل مرة أخرج بشىء جديد رغم أنه فيلم سيء وليس بهذا القدر من الجودة - لا في الحوار ولا حتي في الإخراج - التي تجعلك تعاود مشاهدة الفيلم إلا أنني كنت أشاهده فقط لأن فكرته رائعة، إسم الفيلم stay أو إبق ولا تغادر .. وفي ملصق الفيلم كان مكتوب ” بين عالم الأحياء والأموات هناك مكان ليس من المفترض أن تبق فيه ”
كم أتمني أن يظلني الآن مطرا كي اغتسل بماء طاهر من نفسي .. إلا أننا للأسف في فصل الصيف وأمطارنا شتوية لست متأكدا إن كنت أستطيع أن أظل هنا حتى الشتاء، سأفرغ حقيبتي وأذهب لأرى تلك الأصوات الغريبة التي في غرفة نومي.. من هؤلاء الأشخاص بحق السماء الذين دنسوا فراشي وكيف دخلوا إلي بيتي ؟ أصرخ زاعقا في أولئك الأشخاص الذين إحتلوا غرفتي .. لا أحد منهم يسمعني ولا حتي أنا! أنظر في المرآة المقابلة فإذا بي لست هناك!
recovering Ubuntu
recovering Ubuntu
By Moamen 2 days, 20 hours ago.
Saudi cleric favours one-eye veil
This is just getting out of hand. Ridiculous…
A Muslim cleric in Saudi Arabia has called on women to wear a full veil, or niqab, that reveals only one eye.
Sheikh Muhammad al-Habadan said showing both eyes encouraged women to use eye make-up to look seductive.
The question of how much of her face a woman should cover is a controversial topic in many Muslim societies.
The niqab is more common in Saudi Arabia and the Gulf, but women in much of the Muslim Middle East wear a headscarf which covers only their hair.
Sheikh Habadan, an ultra-conservative cleric who is said to have wide influence among religious Saudis, was answering questions on the Muslim satellite channel al-Majd. [Source: BBC]
This is how Saudi ladies will look like from now on 
Why don’t they enforce full-face cover and kill the issue? What do you call this? Religion and Islam? No Way!
Oh… by the way… anyone knows which eye should be covered? Left of right? (I assumed left because they keep on telling us to do things with our RIGHT thing… Ah… now I’m getting the rule. “Do the Right things with the RIGHT things only.” This is where the Human “Rights” came from and here we see it in action.
Long live “One-Eye Veil.”
ويسئلونك &#159...
نشر هذا الخبر علي العربية بتاريخ 11 أكتوبر لعام 2007
http://www.alarabiya.net/articles/2007/10/11/40251.html
إمام مسجد في موريتانيا يزوج فتاة بدون إذن وليها
أهلها رفضوا العريس لعدم تكافؤ النسب
بعد ان تقرئوا المقالة اقرءوا التعليقات التي جاءت في نفس المقال ثم لي انا تعليق أثار زواج فتاة برجل دونها في النسب، دون إذن وليها، ضجة في العاصمة الموريتانية نواكشوط باعتباره خارجا عن تقاليد المجمتع الدينية والعرفية.فقد أقدمت فتاة موريتانية تعمل في جهاز الشرطة على تزويج نفسها في مسجد بنواكشوط من زميلها ويعمل ضابط شرطة بعد اعتراض أهلها بحجة أنه دونها في النسب.حصلت الفتاة على فتوى تبيح لها ذلك من إمام المسجد الشيخ محمد محفوظ ولد الزين، والذي قام بنفسه بالعقد لها، بعد أن رفض عدة شيوخ وفقهاء تزويجها منه لاعتبار أنه ليس كفؤ لها.
زواج المرأة دون وليها
وقال الشيخ محمد محفوظ لـ "للعربية.نت" إنه اعتمد فيها على المقاصد الشرعية وعلى نصوص صريحة من مختصر الشيخ الخليل، حيث يقول في هذا الصدد و"للعبد تزويج ابنت سيده بثقل" و"المولى وغير الشريف والأقل جاها وفي العبد تأويلان".كما علل الشيخ محمد فتواه أن الأصل في الولي الكفاية والحماية، وأن الفتاة خارجة عن حماية وليها وكفالته فهي تعيش خارج بيت أهلها ولاسلط لهم عليها.وقال إن المحافظة على الضروريات الخمس واجبة، أجمعت عليها كل الديانات السماوية ومن هذه الضروريات المحافظة على العرض والنفس وأن الفتاة تخاف على نفسها وعرضها.وقال الشيخ إنه اتصل بوالد الفتاة، وتبين أنه عاجز عن ولاية ابنته، كما اتصل بعمها ورد عليه أن الفتاة خارجة عن سلطتهم.
والد الفتاة يطالب بفسخ الزواج
وطالب والد الفتاة، حسب يومية "الأخبار" الموريتانية، "بفسخ الزواج باعتباره خارجا عن إطاره الشرعي والقانوني، إذ جرى دون علمه، الأمر الذي يتنافى مع القواعد الشرعية والعرفية الجاري بها العمل في المجتمع".كما أن الزوج، بحسب تعبير الوالد، ليس كفؤا بالفتاة التى تنتسب لعائلة شريفة وتحظى بمواصفات جمال عالية، وهو ما يجب أن يمنعها من الارتباط بمن هو دونها فى هذه الخصال، على حد تعبيره.واعتبر الوالد أن مبررات فسخ الزواج متعددة، وفى مقدمتها الخروج عن طاعته بوصفه الولي شرعاـ دون حصول دوافع شرعية تبيح ذلك.وقد أصرت الفتاة على الزواج من الرجل الذي تربطها به قصة حب طويلة تعود جذورها لسنوات مضت. وسبق أن حاولت إقناع أبيها بقبول زواجها منه دون جدوى، لكنه رفض.
الطبقية في المجمتع الموريتاني
يُشار إلى أن المجتمع الموريتاني ينقسم منذ القديم إلى عدة طبقات، في مقدمة تلك الطبقات فئة (العرب) بني حسان، وفئة الزوايا والصنّاع (المعلمين) ورعاة الماشية (اللحمة) والمطربون (إيكاون) والرقيق (العبيد).ولايمكن للرجال المنتمين إلى طبقة الصنّاع (المعلمين) ورعاة الماشية (اللحمة) والمطربون (إيكاون) والرقيق (العبيد)، الزواج من طبقة العرب أو الزوايا.والغريب أن رجال طبقة العرب والزوايا يتزوجون من نساء الطبقات الأخرى بل تعتبر من تزوجت بأنها نالت شرفا عظيما.إلا أن عدم التزاوج بين هذه الطبقات زاد من نسبة العنوسة في المجتمع الموريتاني، مما أدى إلى اندثار بعض هذه الطبقات في بعض المناطق.
.............................في كل بلد عربي تقريبا موروثات جاهلية يسمونها عادات وتقاليد بعضها بسبب النسب وبعضها بسبب الحالة الاجتماعية وبعضها بسبب الحالة المادية وغيرها من أسباب ونحن مقبلون علي حملة كلنا ليلى أضع بينكم هذه القصة البسيطة والتي تمثل مئات الألاف من النساء اللواتي لهن قصص بائسة بسبب هذا القهر النابع من العرف الفاسد والذي مع الوقت اصبح متسترا بالدين والله برئ منه ومما يعملون ست سنوات من التعاسة والفتاة تقول لوالدها ارضى وقابله واعطه الفرصة وانظر الي اخلاقه ومعاملته وهو يرده لانه فقط من قبيلة اخرى وله نسب - من وجهة نظره - أقلست سنوات ضاعت من عمر الرجل والمراةولو ان الأب قابل الرجل لربما عرف من هو ولربما وجده من أفضل الرجاء وأنسبهم لابنتهكان يمكن ان تتم عملية الزواج بما يسره الله من تشريع ولكن هيهات فكيف يترك الناس لليسر مكانا؟يجب ان يضيقوه ويعسروه ويجعلون له قواعد واسس هي ظالمة في الاساس ان الذين يطالبون بتزويج المرأة بوليعليهم ان يطالبوا الولي بتطبيق السنة اصلاوهي واضحة وحجة علي كل ولي ان يرفض الاب زوجا لانه اقل نسبا او مختلف في الشهادة الجامعية او لانه من بيئة بسيطة او لانه قليل المال او لانه مطلق او ارمل او لأي سبب مثل هذا فهذا في حد ذاته مناف لعدالة ولايته اللي عمله الامام انه نزع الولاية دي من الراجل بعد ان عرف انه مبني علي البغي التام والظلمفسبحان اللهتصبح المرأة وزيرة ولا تستطيع تزويج نفسها؟ لا ادري ماذا حدث للمسلمين؟ رجعوا الي الوراء حتى اصبحوا اكثر جاهلية من مجتمع ما قبل الاسلاموالأسوأ انهم يلبسون الامر بالدين والله لا يأمر بالظلمالله يأمر بالعدل
وليس في هذه الاعراف اي قدر من العدالة اتمني للعروسين ان يهنئا وان يتقيا الله في بعضهما البعض ولو كان الاختيار صحيحا وهما مناسبان فذلك خيروإن كان الاختيار خاطئا فكل الزواجات تحتمل نفس النسبة من الصحة والخطأ حتى التي تتبع الاعراف والتقاليدالجائرة اذكركم بأن الله يسر الحلالفمن جعله عسيرافكأنما حرمه ويسر الحرام